“国学热”还需要冷思考

在国学越来越受推崇的形势下，中小学的国学教育也不断升温，许多学校开设了国学教育课程，有的学校甚至将国学教育作为自己的办学特色。然而，在这种“国学热”浪潮中，还有不少问题需要加以澄清，进行深入研究，以保证国学教育走向理性、走向规范。

国学何以“热”起来

记者了解到，在改革开放大背景下，之所以出现“国学热”现象，与各个层面的推波助澜息息相关。首先是专家学者的倡导。如今，中国社会变革步入“阵痛期”，各种社会矛盾进入高发和频发期，一些知名学者和专家敏锐地捕捉到人们意识形态的变化，试图寻找能够医治社会浮躁和“虚火”的药方。于是，于丹、易中天等知名学者带头开设国学讲坛和中国传统文化讲座，大力倡导“国学”精神。其次是传播媒体的助推。从中央到地方各类大众媒体，有的开设“百家讲坛”，有的专门辟出“国学”或“传统文化”版面和栏目，一时间“国学”之风盛行，在一定程度上“烧热”了国学。三是学校设院办班。不但一些著名高校开设“国学院”、“国学班”，很多中小学也相继开设了国学课程。四是民间积极响应。据不完全统计，伴随着国学热在全社会范围内的持续，各种国学网站应运而生，在网上搜索“国学网”，可以得到150万个结果。而遍布全国各地的“国学馆”、“国学班”也如雨后春笋，比比皆是。据报道，一向冷清的济南文庙因为开设国学课程，现在“人来人往，热得烫手”。五是官方的大力支持。各地开展的“国学讲堂”、“道德讲堂”等，大多得到了政府场所、经费、人员等方面的支持。有的地方还以区域推进的方式，推动国学进校园、进课堂、进课表。据报道，北京市自2006年开始在中小学试行开设国学教育课程。2012年，人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》在北京正式发行。这套教材不仅将《论语》、《孙子》、《道德经》等经典文献全文选入，还将京剧、茶文化等纳入其中。山东省也编写了《传统文化》地方教材，在中小学开设地方国学课程，内容涉及中国古代建筑、绘画、兵法、民间艺术、经典著作以及文学、文字等多学科内容。正是由于方方面面的齐推共助，国学才不断热起来。

“国学课堂”问题多多

媒体上的国学报道，各地的读经热潮、“复古活动”等，似乎都在说明国学在这个时代确实有火热的征兆。然而，记者了解到，当前在中小学兴起的“国学热”存在不少问题。第一，对“国学”的认识不足。在记者调查的学校中，不少学校都开设了国学课程，可是多数学校和教师对国学的认识却不到位。在对“什么是国学”的问卷调查中，只有53%的教师（含校长）和38%的学生表示“了解”或者“了解一些”，相当多的教师和学生“不了解”。有的校长认为，开设国学课程就是为了打造特色课程，扩大办学影响力。也有的校长认为,别的学校开设国学课程自己要不开设的话会造成生源流失。在受访的学生中，不少学生认为国学就是古代发明、古代诗词等。记者发现，多数家长认为国学就是让孩子背一背古诗、读一读经典、学习一些为人之道。记者查阅资料得知，“国学”又称“汉学”或“中国学”，包括中国古代思想、哲学、历史、地理、政治、经济及书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等诸多方面，是一个较为广泛的文化概念。有专家指出，在并不真正了解“国学是什么”、“为什么教（学）国学”、“怎样教（学）国学”的情况下，中小学“一窝蜂”地开设国学课程，这种从众心理和盲目跟风的现象，对传承和发展中国优秀传统文化无益。第二，教学形式和教学组织简单化。记者在采访中了解到，当前，有些学校的国学教育存在表面化倾向，他们组织学生穿汉服，行大礼，形式大于内容。一般来说，教学组织形式存在两种倾向：一是简单式灌输。相当多的学校采取极其简单的教学组织形式。首先是教师朗读，或者是学生齐声朗读，然后让学生背诵，以致国学成了“读经”和“背经”的枯燥课堂。二是快餐化学习。国学博大精深，很多学校却将其当成了“快餐”。有资料显示，在时间的选择上，40%的学校放在早自习，30%的学校安排在课外活动，15%的学校安排在课间操。在诵读内容方面，60%的学校读唐诗，12%的学校读《论语》，12%的学校读以《三字经》为主的古代蒙学读物，8%的学校读《诗经》。这种“快餐化”学习，必然使学生很难消化和吸收。第三，内容选择缺乏科学性。由于缺乏对“国学”的整体把握和国学教育的顶层设计，有些地区和学校对于内容的选择要么过于简单，以偏概全，要么过于繁杂，深奥难懂，不能很好地顾及中小学生的认知能力和可接受能力，因此实际教育效果并不理想。记者采访得知，多数学校选择传统经典文献作为教学内容，《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》、《四书五经》以及唐诗宋词等成为国学课堂的重要内容，而很少关注其他传统的文化形式。也有相当多的学校为了突出自己的学校特色，在内容选择上随意性很强，要么删删减减，要么曲解附会，使国学成为一件“时髦”的衣裳。有专家指出，这种“偏食性”选择，不但窄化了学生的视野，而且扭曲了国学教育的本真意义，严重的可能荼毒学生心灵。第四，缺乏国学师资和考核机制。记者了解到，很多中小学开设国学课程并不具备条件。由于缺乏对国学研究和传承的教师，很多学校的国学课大多由语文、历史、自然或者思品课教师兼任。这些教师教学的时间和精力不能专注于此，因此在课程内容的把握、教育方式和课程内在逻辑方面缺少必要、深入的思考和把控。历史教师把国学内容当成历史知识传授，思品教师把国学作为德育读本解读，语文教师倾向于字词句篇的深耕细作，这样的现象并不少见。更有甚者，有的教师本身就对相关内容一知半解，在授课过程中以讹传讹的情形时常出现，课程开设的“本真”意图和效果在某些地方和学校大打折扣。记者还了解到，由于国学只是作为一门地方或学校课程开设，没有列入考试或者考核范围，相当多的学校没有形成教研机制，很多担任国学课程的教师在授课方式上还停留在“读——背——读”层面，不能很好地利用现代教育手段和教研机制，激发学生的学习热情和研究兴趣，所谓国学也就成了教师和学生眼中的“鸡肋”。也有的学校由于没有这方面的师资，课程表上虽然安排上了国学课程，但并没有真正开课。

国学教育亟待规范

国学教育在中小学生成长过程中的重要性不言而喻。到底怎样教？教什么？如何使其持久进行并保持旺盛的生命力？这些问题已经引起越来越多人的关注和思考。

有专家指出，国学教育是有体系的，需要进行合理的教学安排，一些学校东一榔头，西一棒槌，把国学体系割裂开了。在此情形下，很有必要对中小学开设国学课程进行顶层设计。首先要明确课程定位。要把国学定位为一门课程，教育目标和内容的定位要准确，课程的容量、课时的安排要足够科学，并配有相应的考试、考核标准，不能与语文、历史等学科混淆。其次，教材编写和内容选择要科学。要注重按照学生的年龄特征和认知规律，以“生本”理念设计、生成教材体系。在内容的选择上要关注时代发展与时代精神，“取其精华，去其糟粕”。在当前世界大势下，既要把培养人文精神放在突出位置，选择恰当又具有积极意义的经典篇章和文本，又要大力弘扬科学和创造精神。

记者在采访中了解到，没有足够的专业教师已经成为相当多中小学开设国学课程的掣肘。不少中小学校长建议，师范院校要在课程开设上增加国学或者传统文化教育类课程。另外，对国学的学术研讨和观摩活动，目前还只是在专家、教授等层面进行，中小学教师很难有学习观摩的条件和机会。他们建议，国家或相关行政部门、学术机构应该创造条件，对中小学教师进行国学知识培训，使之能够更好地适应国学教学的需求，担当起传承中华优秀传统文化之重任。