“我讲《论语》，就是要给听众一份文化自信”

 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。  —— 党的十九大报告

王蔚教授

2017年10月21日，第60期齐鲁《论语》公益研读活动在济南市山大南路的一座写字楼里如期举行。山东财经大学教授、中国孔子基金会特聘专家王蔚以《〈论语〉之一核二尺三德四道五智六学》为题做了演讲，受到了来自全省各地的近百名《论语》研读者的好评。一位从东营赶来的年轻人激动地说：“这样的活动真好！把习近平总书记在十九大报告中强调的‘满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮’落到了实处。”

发端于2012年5月的这一研读活动，每月一期，风雨无阻，至今已成为中国孔子基金会孔子学堂的子项目，被中国孔子基金会理事长王大千称作“流动的孔子学堂”。

足迹

刚过知天命之年的王蔚，现任山东财经大学农业与农村经济研究中心主任、经济学教授，兼任世界经济、国际贸易、土地管理、公共管理四个方向的硕士生导师。在繁重的教学科研之余，他一直致力于《论语》的研究及传播，久久为功，蔚然大观。

他早在1974年就接触《论语》，从1985年读研究生时开始研究《论语》。自2004年春天开始，他为大学生开设《论语选读》课；到2016年底，选这门课的学生超过5000名。

自2010年开始，王蔚走出校门，到机关、企业讲授《论语》，至今已做过300多场演讲，听众近4万人。

2012年5月，他发起成立了“齐鲁《论语》研读会”。最初，应者寥寥；现在，近悦远来。其中，退休女工王成兰能全文背诵《论语》。令他印象最深刻的是2013年12月的那次研读活动。那天下午下课后，已近晚6时，他顾不上吃饭就赶往现场——济南五龙潭公园，直到活动结束后才买了个煎饼馃子充饥。

从2015年元月开始，他在山东人民广播电台、济南人民广播电台做嘉宾主持人，讲授《论语》，听众达几十万人。

2017年2月11日，首家海外孔子学堂在澳大利亚堪培拉中澳文化交流中心挂牌。他应邀在挂牌仪式上作了题为《〈论语〉六学论》的精彩报告，受到热烈欢迎。

2017年5月19日至21日，王蔚和他的“蔚然师门”成员发起了首次“重走夫子路”活动。他们“周游列国”，风尘仆仆，从济南到濮阳、新郑、信阳、淮阳、商丘、曲阜，再返回济南，历时三天，行程2000余公里。在行进中的大巴车上，他们开展了第55次《论语》研读活动。

虽然已经讲了几十次，但是王蔚坚持每次讲学都不重复。他说：“关于讲解内容，我首先会和主办方商量。有时候，我根据听众的成分来决定讲解内容。比如，面对管理层的听众，我会侧重讲解《论语》后半部分的为政之道、管理之道；如果听众中的老人、妇女、儿童较多，我会侧重讲解《论语》中的处世之道；如果面对教育工作者，我会选择讲解教育之道。孔老夫子的‘因材施教’原则，是我在讲解中一直贯彻的。”

创见

多年的如切如磋、如琢如磨，让王蔚对《论语》有了深刻而独到的体会和感悟。在王蔚心目中，儒家的核心思想就是20个字：“仁义礼智信，忠孝宽惠敏，温良恭俭让，恕勇达立人”。掌握了这20个字，也就掌握了《论语》的核心精神。

在他看来，《论语》虽然篇幅不长，只有20篇、512章、15924字，却是一部闪烁着人性光辉、充满智慧的百科全书、人生宝典和为政指南，堪称“一本正经”、“中国人的《圣经》”。

针对《论语》提出的修身原则，王蔚将其概括为“学、思、省、改、约”，即学习、思考、反省、改过、约束。针对《论语》提出的处理人际关系的一般原则，王蔚概括为“仁、恕、礼、惠、乐”，即仁爱、理解、尊重、帮助、乐人。

他用统计学方法研究《论语》中每个人物、字、词的出现频率，捕捉其重点与规律，从而把《论语》讲得绘声绘色，让听者感到好听、好懂、好记。他认为，《论语》的精神内蕴可以用一系列数字来体现：“一核、二尺、三德、四道、五智、六学”。

“一核”即《论语》的核心思想是“仁”。“仁”字在《论语》中共出现109次，是出现频次最多的词汇。《论语》通篇都在阐释“仁”及如何去实现 “仁”。

“二尺”即两把尺子。一把尺子叫“君子”，另一把尺子叫“小人”。王蔚说，《论语》为国人树起“君子”这一道德标杆，君子是道德典范、处世楷模。如何做一名谦谦君子，是《论语》反复强调说明的。

“三德”即三达德。也就是孔子提倡的“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”。人应当怀有仁爱之心，人应当通过格物致知提升自己的智慧，人应当有责任感与担当精神。

“四道”即君子之道。包括“行己恭”、“事上敬”、“养人惠”、“使民义”4个方面。

“五智”即《论语》包含“敬天命”、“远鬼神”、“辨上下”、“重前后”、“顾左右”五大智慧。

“六学”即“《论语》六学论”。王蔚认为，《论语》是“生活之学”、“教育之学”、“修身之学”、“处世之学”、“为政之学”、“智慧之学”。

从这6个方面入手研究学习《论语》，可起到事半功倍的作用。

王蔚已出版《身边的〈论语〉》、《四言〈论语〉》、《〈论语〉注译及人物类编》等著作多部。近期，新作《〈论语〉注译及主题类编》即将出版，其内容与弘扬和践行社会主义核心价值观紧密关联。

如今，王蔚每天早晨醒来的第一件事就是看《论语》原文，写《论语》体会。《论语》不仅家里有，而且办公室里有，车上也有，即使衣服口袋里也随身带着。他还要求自己指导的研究生入师门后必须手抄《论语》一遍。

愿景

多年来，王蔚一直坚持公益讲学。他说：“现代人需要学习了解前人的处世智慧。这就是我坚持讲《论语》的原因。如今，越来越多的人希望从传统文化中寻找心灵的启迪。优秀传统文化补上了心浮气躁、急功近利等道德短板。孔子，这位出生在2500多年前的至圣先师，不应该总是待在雕塑上、书本里。”基于此，王蔚主张，只有挖掘资源，传承基因，肩负起传承与弘扬的责任，才能焕发优秀传统文化的当代生命力。

很多人说《论语》很难懂，学习起来较难理解。针对这种情况，王蔚致力于《论语》的通俗化、简洁化、口诀化工作。 他写过这样一首打油诗：“《论语》二十篇，一万六千言。孔门弟子作，人物一五三。”这首诗讲了4个方面的内容：《论语》共20篇，字数约1.6万字（实际字数是15924个字），由孔子的弟子与再传弟子所作，共涉及153个人物。寥寥数语，就把《论语》的概况说得明明白白。

《论语》共有20篇，如果死记硬背，我们就会感觉比较难。王蔚从每一篇中取一个字创作了“《论语》篇名歌”：“学政八里长，也述泰罕党。进渊路问卫，季货微尧张。”

在澳大利亚堪培拉演讲时，他表示：“如果再来堪培拉，我希望我能用英语讲《论语》。”

下一步，王蔚将到全国各地的孔子学堂去演讲，争取让更多的人了解《论语》。

“《论语》带给我无数的思想、智慧、快乐，我也想把《论语》的思想、智慧和快乐带给身边的每一个人。每当听众说出自己学习《论语》后的感悟，讲述自己因为学习《论语》而改变的故事，这时，我感到非常欣慰。”这是王蔚心中最大的“获得感”。

王蔚有一个美丽的梦想：在2020年以前，把《论语》讲遍山东省的137个县(市、区)，让《论语》的精神和智慧走进千家万户。