百转千回读天籁

钟灵毓秀的泉城济南，漱玉泉诗意留痕，稼轩祠古风依然。杨柳依依，喜迎八方客；书声琅琅，点亮四面风。春寒初褪，暖风轻软，四月姗姗而来。那是2016年，在“全国人文教育高端论坛”上，我们甘愿被一个声音引领，甘愿被一种情怀熏染，追随王崧舟老师以孩童一样蒙昧的稚子之心，聆听庄子《齐物论》中《天籁》的回响。然后，深深地，深深地，沉醉、沦陷……

一、低吟浅唱，静水深流读天籁

一如既往地安静。没有激情的渲染 ，没有花哨的手段，课堂在王老师认认真真、一字一句的教读中开始。大道至简，“形而下的策略只有一个——读”，王老师如是说。

一读，老师读一句，学生读一句。语调轻缓、从容、娓娓道来，如空谷溪流，自然淳朴。

二读，自由读。朗读前，让学生自主发现有哪些字音需要提醒大家。生僻字、多音字、异读字，学生们在交流中自然而然地掌握。不教而教，风过无痕，小环节亦大手笔。

三读，师生对读。老师读一句，学生读一句。充满磁性的声音轻柔而空灵，没有大声的喧嚣，没有做作的“感情”宣泄，师生就这样对话，自然而然地亲近文字，走进天籁。

四读，同桌对读，老老实实地读，规规矩矩地读。老师耐心等候，静待花开。

五读，指名读，纠正字音。“不可多一字，不可少一字，不可误一字。”

潜心会文，静心阅读，这才是踏踏实实、真正的学习。老师和学生一起认真纠正“瑕疵”，拗口的小古文在字斟句酌的朗读中渐渐变得文通字顺、字正腔圆。学习就是一个不断进行自我改正的过程，安静的课堂上，我们似乎听到了学生成长拔节的天籁之声。

六读，齐读。书声琅琅，如金声玉振，每名学生都读得如此投入而专注。

就是这样一遍又一遍地读，反反复复地读，有层次地读，《天籁》潜移默化，自然而然地融进学生的内心。

书声琅琅，溢满千人礼堂。低吟浅唱、层层叠叠、步步推进读《天籁》，亦如天籁之声。铅华洗尽露本真，静水深流。这才是真实的课堂、真正的成长！

二、潜心会文，荡气回肠悟天籁

何为天籁？何为地籁？何为人籁？因着风与众窍而发声为地籁；因着比竹而发声为人籁；唯天籁，虽万般不同，但使它们发生和停息的，都是自身。富有哲理的文字，怎样让小学生自然而然地接受？王老师巧妙地设计了一个连线题：

先写 天籁

再写 地籁

后写 人籁

学生通过自主阅读，梳理出主要内容，理顺写作顺序：先写地籁、再写天籁、后写人籁。简简单单的设计，为学生由“读书”到“煮书”做了一个巧妙的铺垫。

接着，又是各种形式的读。“众窍”似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；“地籁”之声像“激者，謞（xiāo）者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者”。在一串串排比的引领下，学生读出了节奏，通过语音、语调、语速读出了层层递进的感觉，读出了天籁、地籁的不同，读出了庄子营造的既无比美妙又“玄之又玄”的意境。

最妙的是王老师不着痕迹的朗读指导：

读“众窍”“似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者”，先放手让学生自读自悟。然后指名读，“一千个读者有一千种地籁”。每名学生读完，教师都会给予最大的理解和认同，温和地询问：“你这样读，想传递一种什么感觉？”学生的感觉，就是文本的意蕴；学生的感觉，就是他们心目中的地籁、天籁、人籁。

然后，教师范读，声音抑扬顿挫的变化，让“众窍”如在眼前。接着，在教师手势的引导下，学生齐读，高低起伏、越读越快的感觉，让人仿佛看到窍穴越来越多。

读到此处，如我等庸常之人已经感觉酣畅淋漓了，但王老师仍未罢休，再一次范读，并耐心询问：“我声音慢下来时在干什么？”轻轻的一句话，如四两拨千斤，为学生营造了广阔的想象空间，眼前仿佛出现了茫茫苍原，各色“窍穴”扑面而来。

接下来，再读：“万窍怒呺”——“激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者”便水到渠成。教师又不忘提升一把——既要一口气把它们读完，又要读出两两停顿，这样听起来才有味道。

是的，味道，这才是读书的味道，这才是语文的味道啊！

王老师说：“有的书，要读三五天 ；有的书，要读三五年 ；有些书，要读三五十年；还有的书，要读一辈子。这辈子读不完，下辈子再读。”有了这样读书的味道，学生下辈子 ，下下辈子，一定会生生不息地爱着读书吧！

不知不觉，文本的学习已接近尾声。王老师请学生们去感受生活中哪些是天籁，学生们把自己缤纷的想象一一写在黑板上。至此，课堂似乎可以完美收官了，王老师又荡开一笔，曼声轻语：“庄子特别喜欢天籁、地籁还是人籁？”一石击破水中天，学生无限丰富的想象又一次灿烂开放。

有些人、有些课堂，天生就是让人沦陷的，让热爱教学、热爱教育、热爱学生的人，心甘情愿地沦陷。有幸许多次欣赏王老师的课堂，从《一夜的工作》，到《长相思》《望月》，再到《天籁》。一路听来，感受到王老师的课堂风格不断变化，稳健中有灵动，内敛中有大气，朴实中蕴芳华。从课堂风格的一次次嬗变，又可以窥见王老师不凡的心路历程。对工作的态度、对人生的选择、对外物的舍弃和对人生走向的定位，都让人深深地感受到，王老师是一位拥有“诗性的智慧”的人。生命的圆满来自于滴水穿石的静心、恒心，也来自于“万事不萦怀”的理性扬弃。他在儒释道中缓缓行走，坚持一份操守、一份执着，坚守一份诗心、一份仁心。铅华尽洗，尘埃落定，心灵会走向更加广阔的宁静和自由。

所以，课堂上的王老师着一身中式服装，脸上始终洋溢着温暖、真诚、稚子般的笑容。

天籁无声，大爱无言。