明湖潋滟载诗舟

碧波荡漾的大明湖，是时光镌刻在齐鲁大地上的一枚翡翠。当春日的柳丝轻抚水面、夏日的荷香漫过亭台，我总能在粼粼波光中看见历代文人的倒影——他们或临水赋诗，或倚栏长吟，将这片水域酿成永不干涸的诗酒。正因为他们，大明湖便成为永不落幕的诗剧场——每滴湖水都含着平仄，每缕荷风都带着韵脚，等待后人续写新的诗行。

春风拂过湖面时，赵孟頫笔下的“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”便有了具象的注解。这位书画双绝的元代大家，在济南任官三载，将泉城胜景尽收笔底。他笔下的华不注山如青莲出水，而大明湖的浩渺烟波恰似天地间铺展的素绢。元人张养浩将春日湖水比作新磨的铜镜，垂杨新绿的倩影在镜中摇曳生姿。

炎炎夏日，大明湖的清凉似曾巩“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”描绘的。他在任时疏浚河道、修筑堤堰，让“水纹如縠”的湖光得以永驻。六月芙蕖绽放，元好问“日日扁舟藕花里”的惬意，恰似李清照“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的闲适在时空中的回响。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”更是将大明湖的夏日景致定格成永恒的水墨丹青。

秋色渐浓时，蒲松龄“大明湖上就烟霞，茆屋三椽赁作家”的淡泊，与王士禛的清冷相映成趣。康熙四十年秋，蒲松龄在大明湖畔赁屋而居，晨起推窗即见烟波与山色。这位以志怪小说闻名的文人，在此写下大量清新雅致的湖上诗篇。而王士禛的《秋柳》四章，则以“残照西风白下门”的苍凉笔触，在大明湖畔掀起持续百年的“秋柳诗社”唱和风潮。

历下亭的檐角挑着千年月光，杜甫“海右此亭古，济南名士多”的感慨，让这座始建于北魏的亭阁成为文人雅集的精神地标。唐朝天宝四年，李白、杜甫、高适三位诗人同游济南，杜甫在历下亭挥毫写下这联传世名句。亭中现存何绍基书写的楹联“山左有古历亭，坐览一带幽燕之盛”，仍延续着“诗圣”当年的文脉余韵。曾巩任齐州知州时，在湖心岛上建起“名士轩”。这位苏门弟子笔下的湖景，竟与苏轼“淡妆浓抹总相宜”的西湖遥相呼应。

铁公祠的红墙黛瓦间，流淌着明代诗人王象春“万派千流竞一门，冈峦回合紫云屯”的雄浑气魄。这座为纪念铁铉而建的祠堂，承载着济南人“铁骨丹心”的精神图腾。崇祯年间，王象春在此结“湖社”，与文友纵论天下。他笔下的“紫云屯”既实写千佛山倒影，更暗喻大明王朝的风云变幻。

汇波楼前，清代朱彝尊“明湖碧浪，枉枉帆寻遍”的诗句，与飞檐上的铜铃在晚风中唱和。这位浙西词派宗师客居济南时，常在暮色中登楼远眺，看北斗星垂映湖心，笔下“波不兴”的静谧，恰是历经沧桑后的通透之境。

泉城文脉滔滔，北宋苏辙泛舟湖上，写下“西湖已过百花汀，未厌相携上古城”的游兴，将大明湖比作杭州西湖。这位眉山才子任齐州掌书记时，常在湖上举办“碧筒饮”，取荷叶为杯，盛酒以荷茎为吸管，留下“碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦”的风雅记载。赵孟頫的《趵突泉》诗碑至今立于泺源堂，其“时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤”的清峻笔触，恰似大明湖水的澄澈。这位宋室后裔在济南三年，不仅留下传世书画，而且主持疏浚大明湖，让“云雾润蒸”的奇观得以永续。

清代刘鹗在《老残游记》中描绘的“家家泉水，户户垂杨”，正是大明湖滋养出的独特城市肌理。书中老残在大明湖畔听白妞说书的情节，将“明湖居”书场写入文学史册。而康熙年间的《历城县志》记载，大明湖周边曾有１３座诗人祠堂，从曾巩祠到边贡祠，构成了独特的文化景观带。王士禛发起的“秋柳诗社”，以“秋来何处最销魂”的追问，引得大江南北文人争相唱和。这些诗笺如同秋日柳叶，飘落在大明湖面，化作层层文化涟漪。

暮色中的超然台，曾巩手植的垂杨仍在晚风中轻拂。这座由苏轼命名、苏辙作记的楼台，承载着宋代文人的超脱之思。站在超然台上远眺，但见湖光天色共徘徊。我常想：当年李清照是否在此凝望过“水光山色与人亲”？辛弃疾可曾于醉中把栏杆拍遍？湖心岛上，乾隆御笔“历下亭”的金匾依然闪耀，而杜甫的诗句早已融入济南的骨血。古人的诗句化作点点白鹭，掠过曾巩手植的垂杨，惊起一圈圈历史的涟漪。这片水域承载的不仅仅是济南的倒影，更是中华文明对山水意境的永恒追寻。最后一抹晚霞沉入湖心，历代诗人的吟哦声随涟漪漾开，恍惚可见历代诗人衣袂翩然，仍在湖畔寻觅着心中的诗意栖居。

（作者单位：临朐中学）