自古“多情”杜少陵

杜甫是“诗圣”，更是“情圣”——他同情百姓，挚爱祖国，憎恶战争，热爱生活。“问世间情为何物，直教生死相许。”情是人类生存的依托，情是生命维系的纽带。让我们走近杜甫，走近“情圣”，去感受诗人丰富多彩的感情世界，去领略诗人悲天悯人的博大胸怀。

一、亲情

亲情是故乡的云，飘摇在客乡的旧梦里；亲情是淡淡的茶香，袅袅升起在游子的心田里；亲情是母亲手中的针线，密密穿行在断肠人的眼神里。

在兵荒马乱、战争频仍的年代，社会动荡不安，家人吉凶未卜，孤身漂泊他乡，身世风雨飘摇。牵挂与忧虑触动诗人的情思，拨动作者的心弦，诗人用人间至情弹奏出一曲曲感人肺腑的亲情之歌。如《月夜》：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

诗作借望月抒发离别情。“独看”的泪痕里浸透着世事动荡、天下离乱的悲哀，“双照”的月辉中闪耀着河海晏清的理想。字里行间跳动着时代的脉搏，流淌着诗人的牵挂。

再如《月夜忆舍弟》：

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

因战事阻隔，兄弟音信不通，让诗人几多忧虑，几多牵挂。该诗就是诗人当时心路历程的真实记录。战争阻断了交通，隔离了手足；诗人望月怀乡，感情伤怀，触及无限思念。今遭离乱，又是清冷的月夜。这绵绵的愁思中夹杂着生离死别的焦虑，包含着难以割舍的无限情思。

二、友情

友情是一盏醇浓的美酒，飘逸着馥郁的芬芳；友情是一缕明丽的阳光，散发着灿烂的温暖；友情是一眼甘洌的清泉，流淌着纯洁的希望。没有友情的世界是黑暗的，没有友情的生活是孤独的。人人都渴望友谊，杜甫与李白的友情便是文学史上的一段佳话。如《春日忆李白》：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

杜甫敬仰李白，诗中洋溢着对兄长的热烈赞美、对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的深情厚谊。诗中离情与希望并存，怅恨与牵挂相生。真可谓：情也绵绵，思也切切。

杜甫听传闻李白落水而死，心中悲痛，一连三夜梦见李白，愈不平，所有的愁思终于化作长天的慨叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”在这沉重的嗟叹中，寄托着诗人对李白的高度评价和深厚情感。

三、爱国情

杜甫是一个不惜自我牺牲的爱国主义者，他的诗渗透着爱国血脉，流淌着爱国情怀，国运的盛衰伴随着他的喜怒哀乐。当国家危难时，他对着三春的花鸟也会堕泪惊心。如《春望》：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

当叛乱平定，捷报频传，他又会欣喜若狂，喜极而泣，写下平生唯一的快诗《闻官军收河南河北》：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

四、人民情

杜甫始终关切人民，同情百姓。当茅屋为秋风所破时，他推己及人，迸发出奔放的激情，点燃起火热的希望：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

他宁愿自己“冻死”换取天下穷苦人民的温暖，这是多么博大的胸襟，多么崇高的境界！他是在黑夜中高举着仁义旗帜而呐喊的古朴的共产主义战士。

杜甫在四川夔府的草堂有几棵枣树，西邻的寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后让给一位吴姓亲戚，他插上篱笆禁止打枣。诗人闻之后，写下了《又呈吴郎》：

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

穷苦妇人，无依无靠，怎能不让她打点枣呢？他用道理唤醒吴郎，他用眼泪感动对方，他用行动启迪后人。这首诗几乎谈不上什么技巧，纯粹是一片真情，却无不体现着杜甫强烈的人民情、鲜明的黎民心。

五、自然情

自然崇高而伟大，它给予我们春夏秋冬，赋予我们花鸟草虫。自然慷慨而大度，它创造了山水星空，带给我们白云清风。人是自然之子，在自然的怀抱中，我们尽享大自然的恩赐，分享大自然的欢乐，从而天人合一，物我两忘。

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

这首五言绝句，意境明丽，格调清新，透示出乱后诗人暂得安居的安逸与欢乐。

杜甫生活在社会动荡不安的年代，自己漂泊流离，朝不保夕，可他胸怀天下，心系苍生，他的内心深处滋长着浓浓的亲情、友情、爱国情。所有这些都化作天边的星星，照彻着无边的黑夜，给人以精神的温暖、心灵的慰藉。