文化引领助推新建校内涵式主动发展
——以淄博市临淄区玄龄小学“君子”文化建设为例
淄博市临淄区玄龄小学孙琳甄姣
学校文化是一所学校内在素质和外在形象的集中体现,文化立校、文化育人是学校内涵发展的高层标志,通过基于地域文化的顶层设计引领成长是学校主动发展的重要路径。作为一所新建学校,淄博市临淄区玄龄小学以一代贤相房玄龄命名,承古传今、古今融通是学校确立“君子”文化的主要依凭和底气。“君子”文化张扬中华优秀传统文化培育塑造的理想人格,是数千年中华优秀传统文化塑造和推崇的人格范式,是中华民族尊崇的最接地气的人格形象,与立德树人根本任务一脉相承、同向共情。为此,玄龄小学深入挖掘“君子”文化的内涵,通过环境文化、德育文化、课程文化3个维度,构建起了契合学校实际、适合学生成长的“君子”文化体系,旨在传承贤相文化、培育少年君子,力求达成“根植君子之质,成就人人精彩”的办学理想。
一、“君子不言”——打造君子环境文化
良好的环境是一种教育资源,能够陶冶人的情操、净化人的心灵、调动人的情绪,达到“不言而教”的良好效果。学校以系统化、特色化“君子”文化为基点,对校园进行规划设计,把文化理念真正融入校园环境,从不同侧面彰显“君子”文化的精神内涵,让师生在潜移默化中感受浓厚的“君子”文化,使其成为全面育人的辐射源。
(一)建设核心文化景观,彰显君子内涵
校园环境文化作为校园的生态系统,能使学生不知不觉、自然而然地接受熏陶、暗示、感染。为此,学校开发、放大、做实、做靓蕴含核心文化体系的贤相广场、以成事做人为培养目标的君子大道、滋养内涵积淀的“一院四屋”等玄龄特色文化资源,真正为师生涵养君子品行保驾护航。
贤相广场方方正正,地砖黑白分明,寓意做人首先要正直,明辨是非;惜时钟塔矗立于贤相广场,提醒学生珍惜时间,珍惜当下时光;君子大道以家国情怀作为基石,涵养君子之风,学生漫步其中,浸润君子之风,举止文雅,气质优雅,品位高雅;君子书院由“一院四屋”构成,主院分南北两院,中间以曲桥相连,寓意中西方文化贯通;地板图案分别为中国和世界地图,足不出户通达天下,又隐喻学生从小既要胸怀祖国,又要面向世界;书院以宇宙星汉为顶,喻义引领学生既要脚踏实地,又要仰望星空。“一院四屋”传文脉,让学生与书为伍,爱上阅读,学会阅读,直至终生阅读。
(二)让每一面墙壁说话,讲述君子故事
“让每一面墙壁会说话”是教育家苏霍姆林斯基的一个著名观点。让墙“说话”,就是利用学校的墙壁文化因素来培养和感染学生。它可以融合知识、教育和艺术,达到“润物细无声”的教育效果。贤相文化的墙面精选我国历朝11位贤相的生平轶事,激励学生见贤思齐,将来像历代贤相一样“立德”“立功”“立言”,以天下为己任,孜孜奉国,知无不为;学校在君子大道两侧竖立关于“君子”文化的名言警句展板,用“君子”文化涵养师生品行。君子书院墙上是“玄龄夜读”和“贤相论政”的壁画,引领学生从小以君子之质涵养品行,承古传今,勤读不辍。两侧,六架古车载着岁月的峥嵘,也必将承载着学生们的梦想走向世界,走向未来。内涵丰富的楼梯文化,使校园的每个角落、每个墙面都充满了浓厚的“君子”文化气息,校园每个角落都成为“开放的课堂、流动的书本”,致力于培育少年君子。
二、“君子知礼”——构建君子德育文化
育人之本,在于立德铸魂。中华民族在数千年历史演进过程中,历来重视立德树人,构建形成了自己的理想人格体系,其中尤以君子人格受到普遍推崇,成为历代中华儿女立身行事、师表效法的人格标杆。子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”学校把倡扬“君子”文化、培育君子人格融入立德树人工作始终,用礼教规范学生行为,构建君子德育文化。
(一)知礼守礼,引领君子成长
在“传承贤相文化,培育少年君子”办学思想的指导下,学校构建了少年德育体系,并在德育体系的统领下制定了《少年君子综合素质评价方案》和《少年君子评价体系》,完善修订了《玄龄小学少年君子一日常规》、德润玄龄“美德储蓄卡”、《 少年君子行为习惯养成教育达标标准》等,以评价引导学生内化习惯养成,建立学生自治管理体系,实现学生行为自治,营造自我约束、自主管理的学生自治文化氛围,进而实现培育少年君子的教育目标。
(二)仪式引领 ,涵养君子美德
基于核心文化价值体系,学校精心策划、用心设计,创新仪式活动外显,引领“小君子”主动全员全程参与,以仪式育人。以入学仪式为例,学生入学的仪式教育,是接受启智开蒙和心灵洗礼的第一课。正衣冠、拜师礼、朱砂启智、击鼓明志、开笔礼等环节,将尊师重道、好学向上的种子根植在玄龄学子心中,促进其心灵成长和生命绽放。
仪式教育是通过校本化的“君子”文化系列特色活动,对“小君子”们进行影响、感化、熏陶,帮助学生形成积极向上品格和情感的独有教育范式。仪式教育与读书节、艺术节、体育节、科技节、校园吉尼斯等节日活动融合,对“小君子”们进行价值观的引领,契合不同的节日,涵养美德少年君子。
(三)“五张名片”,储备君子能量
立足学生健康成长和持续发展,学校精心为“小君子”们策划了“五张名片”:爱读书、会写字、好劳动、擅表达、强体质。
打造“爱读书”这张名片,在“把学校立在书上”这一主张引领下,学校严格落实“周、月、季”读书计划,开展丰富多彩的读书活动,带领师生畅游书海,让书香浸润校园,扮靓阅读名片。打造“会写字”这张名片,学校开设书法课,设立专门的午写时间,并将书法课程纳入学校多元评价体系,通过文化长廊、班级展示栏、校园书画展等特色活动,为学生提供展示的平台,多维度、多举措确保“会写字”名片有效落地。在“一屋不扫,何以扫天下”劳动育人主张的引领下,学校带领学生开展家庭、校园、社会3个不同主题、不同形式的劳动实践教育,让热爱劳动充实“小君子”学习与生活,为他们“扣好人生第一粒扣子”。“擅表达”这张名片,致力于培养学生的兴趣爱好,使其找到自己的一技之长,并能够勇敢展示表达自己。学校潜心开发艺术、体育、科技、综合实践等七大领域的内涵校本课程,让学生自主选择、自主参与,并精心设计丰富多彩的展示活动,成就人人精彩。“强体质”是第五张名片,学校严格落实每天运动一小时要求,积极推进“阳光体育大课间”活动、校园足球与传统武术进校园活动,开发了传统游戏课程等,努力培养德智体美劳全面发展的少年君子。
(四)班级文化,培养君子品格
梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳清贞,它们被称为“四君子”,成为传统文化中感物喻志的象征。学校形成了以梅兰竹菊文化为代表的班级文化特色。学校各班级以梅兰竹菊命名,各级部分别冠以“君”“馨”等字,予以区分,如“君竹班”“馨梅班”等,并用“梅”“兰”“竹”“菊”来创建单一主题的班级文化,如“馨梅班”在开展书法、朗诵等班级活动时,内容都和本班的主题文化“梅”相关。所有班级在学校文化的指引下,建立了各自富有本班特色的班级文化,使学生能够在梅兰竹菊文化环境的浸润与熏陶中提升综合素养。
三、“君子不器”——丰厚君子课程文化
课程是学生成长的媒介与通道,多样化的课程可以满足不同学生个性发展、多样成长的不同需求。“君子不器,不以一能而盈诸身。”学校不断深化课程改革,不断探索、实施适合学生成长发展的课程结构,不断丰厚课程文化,构建起多彩君子课程。
(一)君子博学,课程设置多样化
基于学情、校情,学校课程设置尚“礼”修德课程、“乐”美养心课程、“射”艺尚武课程、“御”物科技课程、“书”雅善言课程和“数”理演智课程。课程从6个方面出发,分级细化,综合实施,力求做到国家课程校本化实施、地方课程品质化实施、校本课程个性化实施,指向“培育少年君子”的核心目标。以学校的核心发展目标为导向,形成基于丰富学习经历、指向创新素养培育的 “君子课程体系”。
(二)和而不同,课程实施开放化
学校的君子课程实施开放多元。每学年开学伊始,学校以“课程超市”的形式将课程作为教师送给学生的开学礼包呈现给学生。“君子课程”安排在每周四,打破班级选课模式,进行走班教学。学生自我推荐,教师现场考查,双向选择,每名学生都可以挑选心仪的课程。
为保证课程开发质量,学校做到了课程实施系统化生成的“六有”(有课程、有计划、有备课、有教学模式、有教研、有评价体系),使课程由创生走向规范、由精品走向体系。课程实施过程中以学生发展为本,精简知识充实活动,将拓展型课程与学生生活、学习经验密切联系,给学生创设宽松和谐的活动环境,充分、合理地运用课程资源和信息技术,采用学生喜欢的组织形式和活动方式来开展课程,提倡学生学习与学生的体验、研究、发现相结合,倡导学生独立自主学习与合作交流学习相结合,注重课堂开放性,关注学生生命成长,为学生创造有意义的学习经历,实现课程育人。
(三)淡泊明志,课程评价多元化
为确保课程实施的有效性,学校改变以往的单纯知识点赋值分数的方式,重在发挥激励功能,侧重对学生学习态度的转变和学生学习能力提升的评判。评价基于学生学习活动的具体情景和全过程,积极吸纳任课教师、学生本人、同学、家长等多元主体,采用学生自评、同学互评、家长参评、教师牵评的方式,重点突出学生发展。
多元化评价过程中学校力求做到“两个结合”,即过程性评价与终结性评价相结合,自评与他评相结合。在学期结束时,在自评和互评的基础上,结合本学期综合型课程主题活动中学生的总体表现,结合学生自评和互评的情况,给予总结性的评价,并将评价结果记录在学生成长记录册中。
根植“传承贤相文化,培育少年君子”的办学指导思想,玄龄小学将“君子”文化与立德树人紧密结合,与课堂课程紧密结合,潜心提升学生核心素养,努力提升教育教学质量,探索一条内涵式发展的创新之路,“君子”文化这株根深叶茂的千年古树,在学校绽开出时代新蕾。