偶像千年数屈原

每年农历五月初五，人们都会包粽子、吃粽子、在门前挂起艾草或菖蒲，长江两岸的人还会举办划龙船、赛龙舟等活动。这一天是我国的传统节日——端午节。

相传，端午节是为了纪念屈原。唐代诗人文秀写诗《端午》云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”由此可见，不管这个节日最初起源于何时，有何起因，将端午视为纪念屈原的节日，已经得到了民众的普遍认可，屈原作为“全民偶像”已逾两千年之久。

屈原是战国时期楚国人，出身贵族家庭，和楚王同姓同宗。屈原深知自己身上流淌着楚国王室的血脉，从小对自己要求非常严格，发奋读书，志向高远。

公元前３２９年楚威王去世，太子熊槐即位，是为楚怀王。受楚怀王宣召，２３岁的屈原怀揣梦想，从老家湖北秭归（今宜昌）来到楚都郢（今荆州），担任左徒（类似于丞相之职），伴随楚怀王左右，深得器重，参与和执掌楚国许多重要军政、外交事务，起草宪令、修正法度，展示出非凡的治国理政才干。

屈原心怀“以民为本”的意识，主张人人平等，不分贵贱，废除了只能在贵族中选拔人才的制度，选贤任能，治理国家；在外交方面，联齐抗秦，增强国力。短短３年时间里，在以屈原为代表的改革派的努力下，楚国人心凝聚，政令畅通，经济发达，文化繁荣，在战国七雄中崭露头角。人民崇拜爱戴屈原，把他作为偶像。屈原所到之处，受到人民的热烈欢呼。人民对屈原的崇拜甚至超过了对楚怀王的爱戴。

遗憾的是，与此同时，屈原也失去了楚怀王的信任。屈原身为贵族却站在劳苦大众一边，反对世卿世禄、限制贵族特权，损害了贵族垄断集团的利益。他遭到了无能之辈的嫉妒和旧贵族的排斥陷害。楚怀王听信谗言，屈原为人正直又不会周旋，最终因“信而见疑，忠而被谤”，两次遭到流放，辗转于归州、郢都、溆浦、湘沅、云梦、汨罗等“边缘”之地，长达３０年之久。

国家不幸，诗家幸。流放期间，屈原看到老百姓流离失所，更能体会其疾苦。他空有满腔报国志，却不得施展。

屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以致整个生命所熔铸创作出《离骚》《天问》《招魂》等宏伟诗篇，《离骚》被公认为中国古代文学史上篇幅最长、最具有浪漫主义色彩的政治抒情诗，他的感触浓缩成那句叹息“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”千古流传；《天问》以奇特的诘问形式、异常神奇丰富的想象力，充满科学求索精神。这种精神对世人的影响至今，我国的火星探测器“天问一号”也因屈原的精神而命名。

在“朝楚暮秦”的时代，屈原有足够的理由选择离开，去其他国家宣扬自己的政治主张，但屈原宁死也不愿意离开楚国一步。

楚怀王死了，屈原的心也死了。当秦军攻陷楚国的国都，眼看家破人亡之际，屈原在极度苦闷、完全绝望的心情下，于公元前２７８年农历五月五日，投汨罗江自尽，以死来表明自己的心志。

作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人、中国浪漫主义文学的奠基人，屈原创立和开辟了“香草美人”的诗学传统，标志着中国诗歌进入由集体歌唱到个人独创的新时代。

两千多年来，人们用特有的方式在屈原的忌日来遥祭他，表达对他的敬仰之情。一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，中国历史上唯此一人。