从书斋到田野：我与学生共成长

2019年，我入职山东工艺美术学院，由一名拥有20余年媒体经验的从业者转型为高校教师。彼时，我为自己定下的基调是——保持“空杯心态”，一切从头学起。７年来，在“从书斋到田野”的教学探索与实践中，我与学生一同成长，体会到了前所未有的充实与喜悦。

重构“书斋”中的教与学

如今，互联网已成为基础媒介，人工智能技术浪潮奔涌，这给教师的“教”与学生的“学”带来了全新挑战。大学如何教学？这是摆在每名高校教师面前的时代命题。

构建互动式课堂。互联网虽方便获取知识，但对学生的全面发展而言，一个求真、向善、尚美、务实的课堂，其价值始终无可替代。研究认为，在人类所有媒介形态中，“面对面”交流的丰盈度最高，因其能调动人的眼、耳、鼻、舌、身、意等全部感官。因此，在课堂上，我将自己定位为策划者、引导者与协作者，让学生成为课堂的主人。每门课程开始前，我会请学生组建由3至5人组成的学习小组，共同商定组名、设计标识、提炼口号、拟定规章。每周的课堂提案环节，我会精心设计任务单，提前发给学生。任务既包含团队协作，也兼顾个人发挥，确保每名学生都有展示的机会。每轮提案结束后，需接受其他小组评议。随着课程推进，学生的表达愈发自信从容，令人欣慰。

聚焦原理与方法。广告大师詹姆斯·韦伯·扬曾说：“孤立的知识并无意义，掌握原理与方法才是关键。”在知识爆炸的今天，对原理与方法的探寻更应成为教学核心。因为知识无穷尽，将关键知识内化为个人能力最重要。我在讲授“广告调查”“广告策划与创意”“公共关系”“媒介创新”等课程的过程中，均以原理、方法与技术为主线。首先，教师自身须透彻理解，避免“以其昏昏，使人昭昭”；其次，需结合具体案例，通过案例分析与课堂讨论，引导学生举一反三。这一过程，恰似古人“辩经”中的思辨与启迪。

经典与实践并重。教学不仅是知识传授的过程，更是立德树人的过程，因此需统筹思政引领、知识传授、能力培养与素养提升四大目标。为此，我注重发挥经典文献的作用，带领学生“读原著、学原文、悟原理”。经典为课堂注入智慧活水，让学生受益匪浅。除经典外，实践经验更为关键。柏拉图说：“未经省察的人生不值一过。”同样，未经实践检验的知识亦难转化为个人真知。要想实现学思用贯通、知信行统一，需师生共同走向田野。

俯身“田野”上的知与行

我们在课堂上进行的理论准备与原理推演，最终须在真实问题情境中检验，方能形成完整的能力闭环。

以“田野”为实践场域。乡村是一片广阔的田野。它既是“一方水土养一方人”的生活载体，又是中华民族的文化根脉，也承载着中华文化的多样性。乡村振兴，正是要守护这份根脉，让多元文化在新时代绽放光彩。自2019年夏起，我们开启了“走进朱家林，服务‘三下乡’”的社会实践接力：有的学生以朱家林乡村旅游为题完成毕业设计，有的从“互联网+”视角为其发展献策，有的围绕“朱家林上柿正红”主题开展乡村美学创意……在这场接力中，学生对脚下土地的热爱愈发深沉，对前行道路的信念愈加坚定。

以“田野”为调研方法。在具体调研中，我们融合人类学田野调查、社会学社会调查及口述史等跨学科方法，在实践中锤炼真知。

以“田野”为创作源泉。对乡村的田野调查，终须落脚于创新、创造与创作，以手中笔墨守望乡村的诗意与远方。5年来，师生团队在朱家林收获满满：2016级团队的毕业设计获省文旅厅旅游线路设计大赛三等奖；2018级团队发表《发现朱家林》系列作品，获评暑期“三下乡”省级优秀服务队；2020级团队的“朱家林上柿正红”项目荣获全国大学生创意大赛单项奖。

“得天下英才而教育之”，是孟子所言人生三乐之一。回首往事，我对此感触愈深。能有幸陪伴一批批学子从青涩少年成长为心系家国、担当重任的青年才俊，已成为我人生快乐的源泉。于我而言，学生的成长、成才与成就，便是为人师者最大的幸福。

（作者系山东工艺美术学院人文艺术学院副教授）